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张化声、善因，空也、太虚，苦口婆心，谆谆善诱，成绩斐然。不料，大勇于民十二年底至武院，至次年春，先后传法灌顶后，院内多数僧青年，若大刚、超一、观空、法尊、法舫等，都被神秘密法所诱惑，归向密宗。即创办...因缘一篇云：「造玄血脉云，不空传慧朗。朗传天竺，竺传居士赵政，政传喜贞。是居士直可与比兵灌顶。」又曰：「廿一年春，王弘愿于潮州与比丘灌顶。」 由上二段引文观之，全篇曲解正义，颠倒是非，以妄为真，堕入...
释东初
|佛学论文|因明|五明|
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观空。） 五、假若没有统一性，即不能成独体；假若没有「律则」，即根本不能言独体。假若律则只可说隐显，不可说有无，则在某方面，我们还可说：当律则隐而不露时，即无独体之可言；当律则复而显露时，即有独体之...第七义为第三义之最后境界。 由上观之，尽量崇拜苍颉造字者，既无喜，亦无惧，此大概是西方人的态度。他们不但造字，而且神工鬼斧地制造起来。三、六、七三义是儒家的思想，函义虽与「苍颉造字」异，然却不相背。二...
牟宗三
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就是歪曲菩萨戒的思想精神。作为菩萨，如果说菩萨不应喜欢涅槃，不应怖畏烦恼，也是属于有染违犯。菩萨怎么可能不厌离烦恼、不证得涅槃呢？只是菩萨观烦恼、涅槃由空而发，不是像声闻那样把烦恼和涅槃看得很实在，因而有烦恼可断、有涅槃可证，菩萨是通过观空来断烦恼、证菩提，虽方式和声闻人有所不同，但目的却是一致的。声闻人为自利尚要断烦恼、证涅槃，菩萨为利益无量众生，更应如是而行，“普为一切有情证得义利”。 13...
不详
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mdash;—七八八)——这是禅宗史上的一位奇人，他门下的法将，有一百多位。他的禅风，往往权变自在，应化无方。他主张心外无佛，自心是佛，佛外无心，不取善舍恶，不观空...南岳(慧思)、天台(智顗)，令依(空、假、中)三谛之理，修三止三观，教义虽最圆妙，然其趣入门户次第，亦只是前之诸禅行相，唯达摩所传者，等同佛体，迥异诸门。”(《禅源诸诠集都序》卷一)
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圣严法师
佛学论文|因明|五明
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从理上入手来体认真理.即进一步认识到苦的实质是空的:苦无因,亦无果.显然,六度菩萨还未能把握诸法当体即空之理,尚未彻底断惑. 7.第七类为体法声闻智,乃是通教声闻人所有的观空智慧.其对空之观察是体认...通教声闻人之"体法"智仍然要胜于内凡,外凡之声闻智.智者大师称:"通教方便声闻体法智胜,故为一."这一类智的特色表现在, 通教声闻人着重观苦谛(果)及集谛(因),以通达空之真谛.这是从事上入手,从世界...
沈海燕
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而已矣。不能遍一切一味则方便用通，一摄一切，一入一切，则一法成佛；一切摄一切，一切入一切，则法法成佛。无住涅槃，观空不证，川纳众流，海纳百川，亦无通之非遍而已矣。[8] 欧阳认为，以“菩萨行”作为...平等义，是取净义。观一切法自相皆空，无实无成无转无灭，入诸法相，知一切法无作无能，入诸行相义；增长觉分、熟情严土义；以无所得为方便而求一切智智义；实相相应平等义：是为舍染而取净义。[25] 涅槃学...
程恭让
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寝息；佛而大悲以救诸苦，广启因业，故劫浊而益尊，……味真实者，即清净以观空;存相好者，饰威神而迁善；厚于求者，植因以觊福，罹于苦者，证业以销冤。……阴助教化，总持人天，所谓生成之外别有陶冶，刑政不及，...由三座庙宇组成：长寿寺，又名古遵殿(今红军纪念塔处)、青都观(今仓库)、瓦庙子(今学校)，三座寺地名也由此而来。从山下到山上有石板小路通达，将三座庙宇串联在一起，形成鼎立之势。青都观由两间大殿和一个...
王路平
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故不可以纵思，不可以横思，故名不可思议法，即是妙也。(《法华玄义》卷五下，《大正藏》第33卷，第743页上)
在《摩诃止观》卷十下里说：
观此空见有无量相，所谓四谛分别校计不可穷尽。……观此空见而识实相，实相即如来藏。无量客尘覆此藏理，修恒沙法门显清净性，是名空见生别教法也。(《摩诃止观》卷第十下，《大正藏》第46卷，第139页下)
第一段引文是在圆教...
李四龙
佛学论文|因明|五明
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空。差即无差。观一空而成万有。无差即差。差与无差一际显现。四句作之可见 九明一味者。谓尘从缘成立。皆无自性。纵理事教义万差。莫不唯空寂一味。秖以缘起万差。说空一味。若无万差。是唯一味。若举空即一味...有所现。此达有之心是智。即此假持幻有毕竟空无所有。此观空之心是慧。若住于空。即失有义。非慧也。若住于有。即失空义。非智也。今空不异有。有必全空。是为智慧也。要由名相不存。方名智慧。若存名相。即非智慧也...
法藏
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宗强调“一念三千”，认为“三界无别法，唯是一心作”（《摩诃止观》），肯定世间万法皆是动心起念而生的幻相，从而主张藉由“一心三观”的“观假”、“观空”而至“观中”，以了悟“三谛圆融”，而得破执去染，复归“...“夫物芸芸，各归其根”。循是而观，可知《老子》并不排斥理性思辨对此终极实体作有限认知的可能，否则连人对此终极实体所作的描述定义也将无法建立。然而，人对此终极实体所作的任何描述仍不足以代表绝对真理，而...
袁信爱
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